http://amhyja.bitacoras.com Blog de información sobre la recuperación de la memoria histórica en Andalucía es 2006-06-28T18:19:38Z hourly 1 2000-01-01T12:00+00:00 http://amhyja.bitacoras.com/archivos/2006/06/28/homenaje-a-los-esclavos-del-franquismo-en-el-valle-del-roncal-navarra 2006-06-28T18:11:45Z secretaria amhyja (...) informa
Aqui podeis leer un relato del día del homenaje

“He pasado los mejores años de mi juventud en la guerra, cárceles, campos de concentración y batallones disciplinarios, y tengo muy claro que no quiero que se repitan esas historias. Deseo que, ante todo, la juventud pueda disfrutar de paz y libertad”. Así se expresaba Bixente Lakasia el pasado sábado 24 de junio en el frontón de Burgui, su pueblo natal, el mismo pueblo del Pirineo navarro del que se tuvo que exiliar, en los tristes y duros años de la posguerra. Desde entonces vive Bixente en Maule, al otro lado de los Pirineos, entre las montañas y prados de Zuberoa, pero este sábado volvió a su pueblo para participar en el homenaje que se realizó a las esclavas y esclavos del franquismo.

El homenaje se empezó a realizar en el alto de Vidángoz-Igal, junto al monolito escultura que hace ya dos años se inauguró en recuerdo a los más de 2000 prisioneros antifascistas que abrieron la esa carretera de montaña. Este monolito ha sido ya atacado en varias ocasiones, y por eso, la tarde anterior un grupo de vecinas y vecinos de estos valles estuvo trabajando para que en el momento del homenaje estuviera de nuevo restaurado, como cuando fue inaugurado. Sin embargo, una vez comenzado el acto, éste se tuvo que suspender y trasladarse al frontón de Burgui, debido a la tormenta que empezó a caer. El homenaje se centra en la construcción de esta carretera, entre 1939 y 1941, pero es también un una obra de recuerdo a los más de 100.000 esclavas y esclavos del franquismo y de sus familiares. En este sentido, este año se ha querido hacer hincapié en el papel que muchas mujeres, familiares de los prisioneros, jugaron como sustento económico de sus familias y de los prisioneros de los batallones, a quienes enviaban toda la ayuda que les era posible.

Como hace ya dos años, el periodista Juan Kruz Lakasta fue el presentador de una serie de intervenciones, entre las que estuvieron comunicados de la Asociación Memoriaren Bideak, organizadora de este evento, además de otros de la Asociación de Familiares de Fusilados y Desaparecidos de Navarrra, y de la asociación de víctimas del franquismo Ahaztuak 1936-1977. Entre estas intervenciones también se intercalaron canciones interpretadas por los músicos Fermín Balentzia y Javier Asín, un aurresku bailado por una joven dantzari y la entrega a los prisioneros y familiares de flores y de ejemplares del libro Esclavos del franquismo en el Pirineo, (publicado por la Editorial Txalaparta y escrito por los historiadores Fernando Mendiola y Edurne Beaumont). Además, Karmele Biritxinaga, hija del prisionero Andoni Biritxinaga, informó de una iniciativa de familiares para recoger fotografías de estos batallones y confeccionar un CD de fotografías en el que se pretende identificar al máximo número de prisioneros y que servirá de base para una exposición didáctica que Memoriaren Bideak y el Instituto Gerónimo de Uztariz proyectan preparar durante el próximo curso. En este sentido, Karmele informó que colaboraciones para la elaboración de este CD o peticiones para su difusión podrán realizarse en la dirección de correo electrónico memoriarenbideak.argazkiak@hotmail.com. Posteriormente, se dio paso al momento central del homenaje, la intervención de las personas homenajeadas, recordando también el mensaje de saludo que algunos prisioneros que no han podido acudir, como Pedro Andrés Condado, mandaron para que se leyeran ese día. Bixente Lakasia, con cuyas palabras hemos empezado esta pequeña cróncia, fue uno de ellos, pero no el único.

La intervención de una mujer andaluza, Mercedes Martín Cano, fue sin duda uno de los momentos más intensos de la mañana. Su padre, Antonio Martín Castillo, natural de Frailes, Jaén, fue uno de los integrantes del Batallón Disciplinario de Soldados Trabajadores nº 6, compuesto sobre todo por jóvenes andaluces y encargado de construir el tramo de carretera que parte de Igal hacia Vidángoz. Debido a las durísimas condiciones de vida, Antonio Martín enfermó y fue trasladado al Hospital Militar Disciplinario de Pamplona, donde falleció el 8 de abril de 1941. Mercedes tenía 5 años cuando la familia recibió una difusa notificación sobre la muerte de Antonio en Navarra, y desde entonces han vivido con la angustia de no saber qué es lo que había pasado con él ni dónde se encontraban sus restos mortales. Hace escasamente un mes, gracias a la labor de la Asociación Memoria Histórica y Justicia de Andalucía y Memoriaren Bideak, esta familia ha podido conocer algunos detalles del cautiverio y muerte de Antonio Martín, y desde entonces, como explicó la propia Mercedes durante el homenaje, se ha podido quitar de encima una angustia que ha arrastrado toda la vida. Emocionada, junto a sus nietos y marido, Mercedes explicó a las personas allí congregadas lo que esto ha significado para ella y bajo una intensa lluvia depositó una ofrenda floral en honor de su padre junto a al monolito del puerto de Igal.

También participó en el homenaje el bilbaíno Luis Ortiz de Alfau, que sigue con ganas de trabajar en tareas sociales en solidaridad con las personas más necesitadas y a sus 90 años, todos los días trabaja en el Banco de Alimentos de Bizkaia. Luís recordó su estancia en Vidángoz, en su caso como escribiente del batallón, cargo al que accedieron algunos prisioneros gracias a saber escribir a máquina. En ese cargo, Luís tuvo la posibilidad de tener un trato más fluido con la población de Vidángoz, cuya ayuda quiso también agradecer y recordar durante el homenaje.

Marce Melgar también tenía mucha ilusión por participar en este acto, al que no pudo asistir en el año 2004. Para ella, viajar al Roncal significaba rememorar su viaje desde Barakaldo a este mismo valle en el otoño de 1940, cargada con dos sacos llenos de bocadillos recogidos entre las diferentes familias de los prisioneros y con una cámara de fotografías que su padre, marino, le había traído desde América. Marce relató en el homenaje su viaje, cansada y asustada, hasta este valle, y cómo se presentó a las autoridades del BDST 38 como la hermana de José Luís Múgica Moja, cuando en realidad era su novia. Además, tuvo un recuerdo especial para otros prisioneros de Barakaldo, que compartieron con ella esa pequeña mentira, una mentira que le permitió disfrutar de la visita el domingo e incluso realizar algunas fotografías que todavía conserva. Junto a Marce, también participó en el homenaje su amiga Margari López, quien, emocionada, dio las gracias a las personas allí congregadas por seguir recordando la labor de los esclavos del franquismo, entre los que se encontraba su esposo, ya fallecido, Mariano Crespo.

Félix Padín, por su parte, recordó en Burgui cómo en el verano de 1940 llegó junto con otros cientos de prisioneros al valle del Roncal, procedente del campo de concentración de Miranda de Ebro. Félix habló de la estrategia de humillación y malos tratos a la que fueron sometidos los esclavos del franquismo, relató la extrema debilidad provocada por el hambre, el frío y el trabajo intenso, las palizas y castigos, el ajusticiamiento de un prisionero que intentó la huida, y el intento de despojarles de sus ideales. “Sin embargo”, prosiguió, “eso nunca lo consiguieron. Fuimos vencidos, pero no convencidos, y somos muchos los que hemos seguido trabajando y luchando por los mismo ideales que entonces.” Buen ejemplo de ello es su compromiso político y sindical, ya que a sus 90 años Félix es un activo militante de la CNT de su localidad, Miranda de Ebro.

Cerrado el homenaje con un aurresku, el festejo siguió con una comida autogestionada en la que no faltaron las migas preparadas por varios grupos de roncaleses y las canciones de Fermín Balentzia y Javier Asín. Entrada ya la tarde, tomó la palabra Ana Barrena, en nombre de la Memoriaren Bideak, para agradecer a todas las personas su presencia, recordar que esta asociación seguirá trabajando por dar a conocer la realidad de los trabajos forzados y la represión franquista e invitarnos a todos y todas a seguir encontrándonos en estos valles pirenaicos en recuerdo a quienes fueron castigados por defender la libertad frente al fascismo.

]]> http://amhyja.bitacoras.com/archivos/2006/06/28/esclavos-espanoles-del-nazismo-en-la-isla-de-yersey 2006-06-28T12:21:03Z secretaria amhyja (...) informa

En la carta se manifestaba que “..nos queda mucho que conocer e investigar. Pueden seguir surgiendo hechos de estas características sino se hace unas mínimas investigaciones, por parte de la “mayoría” de los entes que constituyen el Estado..” .


En la misiva se le planteaba al Ministerio que “... si es posible, que los diferentes agregados culturales (¿pueden ser ellos?) de las embajadas presten un poco de interés, dentro de su agenda, a este asunto, sobre todo en lo que respecta a la realización de un censo de aquellos españoles que tuvieron que exiliarse de este país después de la guerra. En el caso concreto de Jersey solicitarte que se elabore ese censo de los 1.500 que dicen los medios, o al menos los de origen andaluz, y nos lo enviéis, con la idea de subir sus nombres a la base de datos que, junto con la AMHyJA, Consejería de Justicia y AA.PP. de la Junta de Andalucía, la Fundación El Monte y la Universidad Pablo de Olavide estamos subiendo a la www.todoslosnombres.org . “.


El pasado día 21 el Ministerio respondía al requerimiento, informando que “ puestos en contacto con la Embajada de España .... nos informa que conocer el censo de los trabajadores forzosos españoles presenta alguna dificultad. Las informaciones que tenemos parecen apuntar a que durante la retirada del ejercito alemán fueron quemados los archivos y entre estos aquellos que contenían la relación, no solo de los españoles, sino también de otros países. Del total aproximado de 5000, 1.500 eran españoles”.


El organizador del Memorial, Gary Font, hijo de un exiliado español oriundo de Cataluña, ha informado ..... que durante varios años ha tratado de recuperar la lista de españoles. Hasta el momento se han recuperado algunos nombres, pero los trabajos de investigación no siempre han tenido los resultados esperados.


La embajada hará gestiones ante el Sr. Font para solicitarle la información de la que disponga hasta la fecha y que se os remitirá..”


A la espera de esos datos, y por ahora, no hacemos comentarios sobre la actitud que durante años han venido mantenido las embajadas españolas sobre este asunto, pero que evidentemente, como demuestra este caso, no ha sido la más idónea para arrojar luz y esperanza a muchas familias, que aún hoy, no tienen información sobre la suerte que corrieron muchos de los que tuvieron que abandonar España en 1939.



Fdo: Cecilio Gordillo Giraldo, Coordinador

]]> http://amhyja.bitacoras.com/archivos/2006/06/19/el-pasado-ausente 2006-06-19T12:08:35Z secretaria Artículos de interés EL PAÍS - 08-06-2006

José María Romero Calero es comisario de la Junta de Andalucía para
la recuperación de la Memoria Histórica

"El auditor estima que se proceda a quitar la pena de muerte
impuesta por consejo de guerra al no existir una acusación directa,
existiendo sólo la prueba de rumor público". Trascripción literal de
la nota que aparece en la sentencia que condena a muerte en
septiembre de 1944 a Juan Pérez Domínguez como "autor de un delito
consumado de adhesión a la rebelión militar". La petición del Auditor
no fue tenida en cuenta y el señor Pérez Domínguez fue ejecutado en
diciembre de ese mismo año 70 años después, Rosario su hija quiere
trasladar los restos de su padre desde el antiguo cementerio de Cádiz
al de Setenil para que descanse junto a los suyos, en el pueblo que
le vio nacer. ¿Quiere Rosario abrir viejas heridas?, ¿o lo que
verdaderamente anhela es cerrar definitivamente una herida que ha
sufrido en silencio su familia durante todos estos años?

Antonio García López era, en 1936, concejal del pueblo sevillano de
Guillena. En agosto de ese mismo año fue asesinado en un antiguo
camino del término municipal de El Ronquillo y su cuerpo arrojado a
una cuneta. Su hijo Antonio García Fernández, nacido en 1916 fue
sacado de su domicilio y trasladado a la Prisión de Sevilla en esas
mismas fechas, nunca más se ha sabido de él. Ahora Manuel García
Fernández, hombre ya mayor cuyo propio fin barrunta no muy lejano,
hijo y hermano de los citados, desea más que nada en el mundo
recuperar los restos de su padre y esclarecer en la medida de lo
posible los hechos relacionados con la "desaparición" de su hermano.
¿Con el fin de abrir viejas heridas?.

Francisco Espinosa, hijo de un fusilado en el antiguo cementerio de
San Rafael de Málaga, donde se estima que en cuatro fosas comunes
reposan los restos de centenares de personas, ejemplo de luchador por
la Recuperación de la Memoria y empeñado en la dignificación de esos
enterramientos, ¿quiere abrir viejas heridas?

Cuantas y cuantos Rosarios, Antonios, Franciscos quedan todavía a lo
largo y a lo ancho de España.

Dice el filosofo Reyes Mate que existen dos clases de pasado: "El
pasado que se hace presente a través de la historia, y el pasado
ausente que pervive en la memoria". Un pueblo sano que construye su
convivencia sobre sólidos pilares de democracia, justicia y libertad
tiene que incorporar ese pasado ausente a la Historia. Y tiene que
hacerlo con toda normalidad democrática. Es un compromiso con las
victimas, con sus familias, pero sobre todo, es un compromiso con
nosotros mismos.

El Estado español, sus instituciones, se ha distinguido por la
exigencia de esclarecimientos de los hechos ocurridos durante las
sangrientas dictaduras que asolaron a países hermanos en América
Latina. En nuestro propio país, en torno a 40.000 personas
permanecen "desaparecidas" ejecutadas por lo que hoy consideraríamos
grupos paramilitares sin haber sido sometidas ni siquiera a
procedimiento judicial alguno. Es cierto que estos hechos ocurrieron
hace 70 años, pero ¿qué son 70 años en términos de periodo histórico?

Lo que hemos dado en llamar la recuperación de la Memoria Histórica
es sobre todo una exigencia de Justicia Moral. La justicia, también
en palabras de Reyes Mate, que traspasa la exigencia de culpabilidad
y que reivindica la dignidad de las victimas.

Las consecuencias últimas de una guerra civil, necesitan cien años
para ser superadas, dice José Saramago. Es cierto que victimas,
asociando al concepto de victima el de inocencia, hubo en los dos
bandos enfrentados, pero con una clara diferencia. Mientras el bando
vencedor reivindicó inmediatamente a sus muertos, en la mayoría de
los casos reparó a las familias e instruyó incluso "la causa
general", de muchas de las victimas de los vencidos ni siquiera se
sabe todavía donde reposan sus restos y sus familias han sufrido en
silencio el oprobio y la mentira.

Paz, Piedad y Perdón decía Manuel Azaña en plena Guerra Civil.
Reconciliación Nacional decían los partidos de izquierda en las
postrimerías del franquismo. Ni lo uno ni lo otro es posible sobre el
olvido.

Los "desaparecidos", los ejecutados en aplicación de sentencias
infames, los asesinados en los campos nazis, los guerrilleros tantas
veces vilipendiados, las victimas de la represión en las cárceles y
en los campos de trabajo de la dictadura, el exilio, necesitan una
Ley de Memoria. Una Ley con mayúsculas. Una Ley que llegue hasta el
final en lo concerniente a la dignidad y la reparación a las víctimas.

Nadie con más empeño que las asociaciones para la recuperación de la
Memoria y las propias familias de las victimas, desearían que esta
fuera una Ley de consenso. Sin embargo la ausencia de consenso no
puede en modo alguno justificar la no presentación de la
correspondiente iniciativa parlamentaria o, peor aún, elaborar en
aras del consenso una norma insuficiente.

El Gobierno que ha tenido la valentía de promover normas que
equiparan los derechos civiles de toda la ciudadanía española, que
impulsa reformas que están modernizando a fondo el Estado de las
Autonomías -leyes, por cierto, en las que la ausencia de un consenso
total no ha imposibilitado su tramitación y aprobación- tiene que
asumir ahora la iniciativa del Proyecto de Ley de Memoria.

Las resoluciones del Consejo de Europa, los informes de Amnistía
Internacional, las resoluciones de organismos de derechos humanos y
sobre todo la necesidad de incorporar a la hstoria el "pasado
ausente" exigen una Ley que ayude a nuestro pueblo a pasar página si,
pero a pasar página con dignidad.
]]> http://amhyja.bitacoras.com/archivos/2006/06/19/el-2006-es-el-ano-de-la-memoria-historica 2006-06-19T11:58:12Z secretaria amhyja (...) informa

]]> http://amhyja.bitacoras.com/archivos/2006/06/06/se-busca-a-los-familiares-de-131-personas-enterradas-en-el-fuerte-san-cristobal-pamplona 2006-06-06T15:54:49Z secretaria amhyja (...) informa
Después de diversas investigaciones se ha descubierto el cementerio del Fuerte de San Cristobal en Pamplona, tenemos la solicitud de exhumación de unas 12 familias pero nos faltan muchas más, ya que son 131 personas las que están allí enterradas. Tenemos que hacer llegar esta lista hasta el último rincón para que podamos recuperarlos.

Asociación de Familiares de Fusilados de Navarra

Si reconoce alguno de estos nombres, si puede aportar alguna infrmación pongase en contacto con:

affna36@yahoo.es





NOMBRES, APELLIDOS Y LUGARES DE PROCEDENCIA

Aceituno Adell Manuel Mequinenza Zaragoza
Acha Aldaiturriaga Mateo Llodio Álava
Alarcón Carrillo José Casasimarro Cuenca
Alfonso Santana Salvador Las Palmas Las Palmas
Alonso Martínez Teodoro Pamplona Navarra
Anguita Anguita Felipe Torres Don Jimeno Jaén
Antúnez Vázquez José O Grove-(Melojo) Pontevedra
Arcas Cintas Domingo La Carolina Jaén
Armenta Amor Félix Belalcázar Córdoba
Ayuso López Antonio Mérida Badajoz
Barquero Sanabria Juan Quintana de la Sierra Badajoz
Barrio Antón Irineo Fresno de la Polvorosa Salamanca
Beitia Landaluce Victoriano Berrosteguieta Álava
Belmonte Casanova Francisco Esparragal Murcia
Bringas Secades José Santander Santander
Broncano Cabanillas Matías Navalvillar de Pela Badajoz
Brunet Llo- Juan Sellent (?) Lérida?
Caballero Treviño Diego Zalamea de la Serena Bajajoz
Cáceres Tena Diego Quintana de la Serena Badajoz
Cadenas Martínez Narciso Guimare León
Calero Rodríguez Andrés Torrejón Cáceres
Camuñas Sánchez Daniel Almagro Ciudad Real
Cárdaba Benito Luis Bilbao Vizcaya
Catalán Luzón Dionisio San Clemente Cuenca
Cendrero Camacho Toribio Siruela Badajoz
Chacopino Manzanedo Antonio Alicante Alicante
Contreras Guerra Anselmo Villarubia de Santiago Toledo
Corredor López Juan Retuerto de Bullaque C. Real
Costa San Pedro Freixenet Gerona
Cubo Fernández Luis Nava de la Asunción Segovia
de los Ríos Muñoz Miguel Linares Jaén
del Río Rodríguez Florentino Feleches Asturias
Dópido Dópido Nicolás Almendralejo Badajoz
Eduardo Fonbona José Gijón Asturias
Esteban Benito Emiliano Madrid Madrid
Felipe Roya Sánchez Agustín Argamasilla de Calatrava C. Real
Ferrer Molina Antonio Valencia
Fuster Marcaros José Játiva Valencia
Gangoiti Cuesta Andrés Górliz Vizcaya
García Menéndez Santos Piñeres Asturias
García Montiel Francisco Almogia Málaga
Garín Moreno Jesús Jesús Benimamet Valencia
Garrido López Francisco Horna de Ebro Cantabria
Garrido Soriano Agustín Gamonal Toledo
Gil García Manuel Madrid Madrid
Gómez Borrego Manuel Fuente de Cantos Badajoz
Gómez Jiménez Tomás Granja de Torrehermosa Badajoz
González Bolaños Rafael Oquendo Ciudad Real
Gutiérrez Martín Emilio Fonseca Toledo
Hernández Sagüe Fernando Barcelona Barcelona
Hidalgo Villegas José Málaga Málaga
Jiménez Lozano Francisco Coín Málaga
Jiménez Pérez Juan Madrid Madrid
Jurado Delgado Manuel Campanillas Málaga
Lirón Ortiz Ramón Laredo Santander
Llamas Callejas Félix Trobajo de Cerecedo León
López Palomero Francisco Motril Granada
López Romo Basilio Castillejo del Romeral Cuenca
López Torres Daniel Ajofrín (?) Toledo
Luengo Gómez Antonio Cáceres Cáceres
Malagón Díaz Dimas Las Herencias Toledo
Marín Santos Pascual Cieza Murcia
Márquez Castillejo Francisco Fuenteovejuna Córdoba
Martín Díaz Aquilino Don Benito Badajoz
Martín Pascual Félix Fuentes de Nava Palencia
Martínez Cruz Antonio Benamaurel Granada
Martínez Gómez Vicente Toledo Toledo
Martínez Sánchez Juan José Caravaca Murcia
Martínez Toledo Santiago Henar Granada
Martínez Vázquez Manuel Villanueva Oviedo
Mena Gómez Ángel Los Villares Jaén
Merchán Sánchez Vicente Almadén Ciudad Real
Mesón Palomeque Aurelio Torres Madrid
Michilena García Eustorio Villasanta de Mena Burgos
Mira Pons Francisco Alcoy Alicante
Montero Sanz Juan Cuéllar Segovia
Moyano Romero Antonio Cañete de las Torres Córdoba
Muñoz Esteban Simón Alcalá de Henares Madrid
Muñoz Morlanes Francisco Valdepeñas Ciudad Real
Muñoz Santiago Arturno Baza Granada
Muñoz Vázquez Juan La Línea Cádiz
Nieto Lérida Manuel Valdepeñas Ciudad Real
Nombre Localidad de origen Provincia
Paños Cuélliga Antonio Hinojosa del Castillo Cuenca
Pascual Arriola Juan Antonio Buenos Aires Argentina
Pascual (o Bernal) Pantoja José Cieza Murcia
Pastor Herrero Modesto Sahagún León
Pastoriza Fariña Benito Cela Pontevedra
Pedrosa Raya Pascual Castillejar Granada
Peña Pérez Miguel Villanueva de la Serena Badajoz
Pérez López José Linares Jaén
Pérez Muñecas José Paterna Cádiz
Pintado Barrajón Juan Quintanar Toledo
Plaza Barrientos Antonio Valencia de Alcántara Cáceres
Raya López Antonio Guadix Granada
Rebollo Rodríguez Pablo Arganda Madrid
Redondo Cerdeiras Amador Madrid Madrid
Redondo Estévez Ildefonso Pozuelo de Alarcón Madrid
Riesco Arroyo Leonardo Somiedo Asturias
Rodríguez Adames José La Carlota Córdoba
Rodríguez Alcaraz José Algarinejo Granada
Rodríguez González Alfonso Béjar Salamanca
Rodríguez Martín Luis Torneros León
Rodríguez Moreno Antonio Azuaga Badajoz
Roldán Fernández Rafael Constantina Sevilla
Romero Arce Manuel Valdepeñas Ciudad Real
Romero Barrero Francisco Villagonzalo Badajoz
Romero Maqueda Gabriel Oliva de Mérida Badajoz
Romero Mena Manuel San Roque Cádiz
Romero Rodríguez Federico Alameda Salamanca
Royo Tena Vicente Tavernes Blanques Valencia
Rubio Romero Juan Torrecampo Córdoba
Ruiz Izquierdo José Linares Jaén
Ruiz Mata Jesús Alcázar Ciudad Real
Sánchez Menor Mariano Navahermosa Toledo
Sánchez Mingallón Pedro Manzanares Ciudad Real
Sánchez Roldán José Valdepeñas Ciudad Real
Sanz Soldevilla Delfín Arbeca Lérida
Sarceda Gómez Antonio Becerrea Lugo
Sospedra Villaplana Manuel Saladillo Castellón
Torres Corchado Manuel Torralba de Calatrava Ciudad R.
Torres Moreno Francisco Rincón de la Victoria Málaga
Torro Cardona José Barcelona Barcelona
Urrutia Anduaga José Arechavaleta Guipúzcoa
Vaíllo Pastor Ángel Madrid Madrid
Vega Villanueva Luis Cortes de la Frontera Málaga
Velasco Huertas Enrique Piedrabuena Ciudad Real
Vera Lombardo Manuel Campillo de Llerena Badajoz
Vidal Escolá Antonio Termens Lérida
Villán Díez Nemesio Valladolid Valladolid
Yubero Mondéjar Miguel Casas de Benítez Cuenca
Zapata López Carlos Cazorla Jaén

affna36@yahoo.es ]]> http://amhyja.bitacoras.com/archivos/2006/06/06/herrera-icv-destaca-que-el-estatut-recupera-la-memoria-historica-y-rompe-con-un-gran-error-de-la-transicion 2006-06-06T15:40:52Z secretaria Artículos de interés
Por cierto, ¿no está la oposición parlamentaria para hacerle un "seguimiento" al Gobierno cuando no cumple?, ¿Alguien ha preguntado sobre la ejecución de este acuerdo?.

Cecilio Gordillo.
Coord. iniciativa "El Canal de los Presos"

BARCELONA, 2 (EUROPA PRESS)

El portavoz de Izquierda Verde y diputado de ICV en el Congreso, Joan Herrera, recordó hoy que el nuevo Estatut establece la memoria histórica "como principio rector de la actuación de los poderes públicos" y "rompe con un de los errores de la transición", que fue "confundir la amnistía con la amnesia".

Durante un acto celebrado en el Fossar de la Pedrera, en el cementerio de Montjuïc, Herrera aseguró que Catalunya lidera así un proceso de recuperación
de la memoria histórica que confió que "algún día" se traslade también a la Constitución.

Para ello, recalcó la necesidad de "dar ejemplo" con un Estatut "fuerte" tras el referendum del próximo día 18, que constituirá "la mejor carta de presentación" ante el resto de España. "Queremos que en el resto del Estado tomen nota de la recuperación de la memoria histórica que supone el Estatut de Catalunya", añadió.

Con el objetivo de que "el perdón no se pueda confundir nunca más con el olvido", Herrera defendió el 'sí' al Estatut porque recuerda por primera vez a las "decenas de personas que lucharon para que acabara la dictadura y fueron víctimas de la prisión, la tortura, el exilio e incluso la muerte", una lucha que debe ser recordada por "tanto por nuestra generación como por las que vendrán".

Junto al monolito del PSUC y acompañado por el coordinador general de EUiA, Jordi Miralles, Herrera afirmó que el texto es "el mejor homenaje que se puede rendir al ex presidente de la Generalitat Lluís Companys", enterrado en el Fossar de la Morera junto a los represaliados del franquismo.

El diputado de ICV en el Congreso señaló también que "mientras la derecha se reinventa la historia" y "homenajea a Franco cada 20 de noviembre", el nuevo Estatut "nos homologa con el resto de democracias europeas", citando entre otros a Francia y Alemania, que incluyen en sus políticas la recuperación de la memoria histórica.

Por su parte, Miralles destacó que después de 25 años con un Gobierno de CiU en Catalunya que "ha menospreciado a las víctimas del franquismo", el Estatut --en el Preámbulo y en el artículo 54-- "se compromete con la libertad y la justicia de los que lucharon contra la dictadura y defendieron el autogobierno".

Tras recalcar que la recuperación memoria histórica ha sido una de las prioridades del Gobierno tripartito, Miralles reiteró que el proceso "debe proseguir ahora con la aprobación del Estatut".
]]> http://amhyja.bitacoras.com/archivos/2006/06/06/un-diario-vuelve-a-su-dueno-tras-setenta-anos 2006-06-06T15:37:38Z secretaria Artículos de interés Gonzalo Testa
Ceuta.

Noticia completa:
http://www.elfaroceutamelilla.com/noticia.asp?ref=12851

Domingo, 4 de Junio de 2006
Gonzalo Testa
Ceuta.





UN DIARIO VUELVE A SU DUEÑO TRAS SETENTA AÑOS


Hace casi setenta años, el 19 de julio de 1936, el militar sevillano Juan Francisco Cabello Cáceres, regresó a Ceuta desde Tetuán, donde se encontraba destinado, alterado por la sublevación militar que apenas 48 horas antes habían iniciado Franco y sus secuaces. Creyéndose a salvo de oídos levantiscos entre los muros de su casa, cercana al Campo del 54, Cabello lamentó con su familia en términos disconformes el golpe de Estado con tan mala fortuna que uno de sus vecinos le denunció por ello.
Ese chivatazo sirvió para que a Cabello se le abriera un Consejo de Guerra y pasara dos meses en los calabozos del Hacho, de donde acabó siendo liberado al comprobarse que no tenía ningún peso político aparte de integrar la Junta Directiva del Casino de Suboficiales que se encontraba en el Paseo del Rebellín. Sin embargo, el mal trago borró de su boca cualquier referencia a Ceuta y al tiempo que aquí pasó hasta que, en los años setenta, murió.

Hace un año, mientras revisaba cientos de legajos en el Archivo Militar para elaborar su último libro, ‘Ceuta y el Norte de África. República, guerra y represión. 1931-1944’, el miembro del Instituto de Estudios Ceutíes (IEC) Paco Sánchez localizó en el Consejo de Guerra de Cabello un estremecedor diario de 87 páginas en el que, a falta de las 15 últimas (que podrían haber sido arrancadas por sus familiares para evitar que cayeran en manos de los nacionales cuando le arrestaron), el sevillano repasa y confiesa miedos, certezas, afectos y recuerdos de los que sus hijos no tenían “ni idea”.

Sánchez tardó “unos 6 meses” en localizar, a través de registros civiles y eclesiásticos, la identidad y el domicilio de sus descendientes. “Cuando leí ese testimonio sentí que debía hacérselo llegar a sus familiares”, admite el investigador ceutí, que hace dos semanas se lo entregó por fin a uno de sus hijos, también militar, en Alcalá de Henares. “Mi padre lo pasó tan mal en Ceuta que nunca nos habló de esos años”, recuerda su hijo, que a través de Sánchez intentará ahora recuperar el legajo original para compartir con sus 3 hermanos la memoria de su progenitor.



]]> http://amhyja.bitacoras.com/archivos/2006/06/03/mariana-pineda-y-la-memoria-historica 2006-06-03T22:48:09Z secretaria cartas al director
El pasado domingo 28 de mayo asistía en Granada al acto de homenaje que el Ayuntamiento tributaba a Mariana Pineda en el 175 aniversario de su ejecución pública. Me producía satisfacción observar el consenso que provoca la figura de la insigne granadina entre todos los grupos políticos municipales y otras entidades ciudadanas.


Pensaba en la posibilidad de que este próximo 18 de julio que se celebra el 70 aniversario del golpe de estado contra la legalidad republicana, el Ayuntamiento fuera capaz de homenajear, por primera vez, a los miles de granadinos y granadinas que se echaron a la calle para defender la democracia contra la agresión fascista. Me preguntaba, si aquellas anónimas personas que fueron masacradas días después en el Albayzin, último reducto de la resistencia popular contra las bien pertrechadas fuerzas del ejército sublevado, no se merecían, al menos, una placa que reconozca su sacrificio. Fantaseaba con que la sociedad granadina, con sus instituciones públicas al frente, incorporaba definitivamente, sin equidistancias posibles, la memoria de todas estas personas a su mejor patrimonio ciudadano.



La ciudad de Granada reconoce y eleva a la categoría de heroína la figura de Mariana Pineda por mantenerse firme hasta la muerte y no delatar a sus compañeros y por bordar las palabras “Igualdad, libertad y ley” en una bandera. ¿No merecen igual trato las miles de personas que defendieron con sus vidas similares principios un siglo después? ¿Acaso no son tan dignas las víctimas del fascismo de 1936 como las del absolutismo del primer tercio del siglo XIX para no merecer un reconocimiento público? Ahora tenemos la oportunidad de saldar viejas deudas con aquellas víctimas olvidadas de la intolerancia que trajo consigo la sublevación militar, restituyendo sus nombres y reivindicando para todos ellos un lugar digno en la historia de Granada.





Ángel del Río Sánchez

Asociación Memoria Histórica y Justicia de Andalucía.
]]> http://amhyja.bitacoras.com/archivos/2006/06/03/iii-jornadas-memoria-y-justicia 2006-06-03T22:12:31Z secretaria amhyja (...) informa
Que se celebrarán en el Aula Magna de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Cádiz, Avenida Doctor Gómez Ulla.

La entrada es libre, y esperamos contar con la participación de todos los colectivos y ciudadan@s que están interesados en recuperar la memoria de los olvidados de la guerra civil y la posterior represión franquista. Este año además, contaremos con dos personas que vienen de Marruecos a compartir su experiencia de represión bajo la dictadura de Hassan II.





VIERNES, 9:
18,30 h. Acto inaugural:
Intervienen: Rafael López. Presidente de AMHyJA.
Consejería de Justicia

19,00 h. Conferencia: “La Memoria Social del Cádiz de los años treinta: República, golpe de estado y represión”. Por José Luis Gutiérrez Molina. Historiador.

20,30 h. Proyección del Documental: La República de los maestros. (Dirección: Reyes Ramos Marín, 2004. 30 minutos)


SABADO, 10
10,00 h Conferencia: El Derecho de la represión franquista entre 1939-1959.
Marc Carrillo, Catedrático de Derecho Constitucional. Universidad Pompeu i Fabra.

11,30 h. Café

12,00 h. Mesa Redonda 1: Demandas, balance y perspectivas del movimiento por la recuperación de la memoria.
Intervienen: Emilio Silva (presidente ARMH)
Ángel del Río (responsable de Investigación AMHyJA)
Miembro de Amnistía Internacional
Modera: Francisco Alex (AMHyJA)

13,30 Presentación de proyectos: la labor de AMHyJA: Educación y Memoria: El relato del tiempo presente; Mapa de Fosas; Todos los Nombres; La Sevilla Resistente
Intervienen: Ana Ávila, Noelia Rodríguez, Cecilio Gordillo y Paqui Maqueda

14,00 h Almuerzo

17,00 h. Conferencia. “La lucha por la recuperación de la Memoria Historica del pueblo Marroquí.” Por Loudy Adelaziz, cofundador del Foro por la Verdad y la Justicia de Marruecos.


18 h. Mesa Redonda 2: La voz de las víctimas de las dos orillas.
Intervienen: Khadija Menebhí (Marruecos); Juan Pino (La Sauceda); Joaquín Ramón Gómez Calvillo (Sierra de Cádiz)…
Modera: Luisa Chamorro. (AMHyJA)

19,15 h. café

19,30 h Mesa Redonda 3: Recuperando la Memoria en la provincia de Cádiz
Intervienen: Mª José Ruiz, “Jerez Recuerda”; Luís García “Foro por la Memoria”; Ana Mª Venegas “Familiares de la Sierra de Cádiz”; Antonio Molins, “Plataforma por la recuperación de la Memoria Histórica, Social y Política de Puerto Real”
Modera: Fernando Sígler (Papeles de Historia, Ubrique)

21,30 Cena


DOMINGO, 10
10,00 h. Mesa Redonda: “Las investigaciones sobre la represión en la Provincia de Cádiz
Intervienen: Fernando Romero (Sierra de Cádiz); José Manuel Algarbani (Campo de Gibraltar); Manuel Santander (represión de la enseñanza); Sebastián Guzmán (Chipiona) y Magdalena González (Conil).
Modera: Carlos Perales (AMHyJA)

12,00 h. Café

12,30 h. Conferencia: Las exhumaciones de la guerra y la represión franquista. Su valor simbólico en la recuperación del olvido.
Interviene: Francisco Etxebarría (Profesor de Medicina Legal y Forense. Universidad del País Vasco)

14,00 h. Acto de clausura.
Intervienen: Consejería de Justicia.
Paqui Maqueda (vicepresidenta de AMHyJA)
Carlos Perales (AMHyJA Cádiz)


Durante todas las jornadas habrá un TALLER DE HISTORIAS DE VIDA Coordinado por Ana Ávila.

Habrá un expositor de libros, vídeos y material inédito sobre el tema para la venta.

La asistencia a las Jornadas es libre. A las personas que lo deseen, previo pago de 5 euros, se les entregará un dossier con las ponencias de las jornadas y otros materiales y la posibilidad de adquirir un certificado de asistencia.

El alojamiento recomendado es hotel Regio II, Avenida de Andalucía, 79, CADIZ. Reservas en el 956 253 008.
]]> http://amhyja.bitacoras.com/archivos/2006/06/03/las-nuevas-generaciones 2006-06-03T21:59:12Z secretaria Artículos de interés Franco como a un héroe mítico...": comentarios sobre un artículo de
Pedro Luis Angosto

El contenido de este artículo, extraido de "La República.es"
http://62.193.203.225/larepublica/article.php3?id_article=622
coincide con gran parte de lo aseverado con anterioridad en este foro
de Valdenoceda en distintos post. Hoy, las nuevas generaciones corren
serio peligro de ignorar y desinteresarse por la trágica historia más
inmediata y reciente que han vivido sus padres y abuelos. Tenemos la
obligación de impedirlo y remediarlo. Y también, desde luego, la
obligación de ofrecer a nuestros hijos y nietos una imagen de nuestra
vida y de nuestra historia familiar más politizada e ideologizada.
Muchos de nosotros (no es mi caso, ¿o quizás, a veces, sí?) hemos
ocultado a nuestros hijos y nietos nuestra visión del mundo y el
entorno y hemos olvidado ejemplifizar las vivencias y el compromiso
político de sus abuelos. ¿Estamos a tiempo de remediarlo? ¿hemos
criado una generación de indiferentes? o peor, ¿de filofascistas?

El artículo dice así:

"Pedro Luis Angosto
La invención de la Historia



Hace días, una profesora de instituto explicaba a sus alumnos de
cuarto de ESO -veinticinco en total- que las últimas semanas del
curso las dedicarían a hablar de las atrocidades del franquismo. No
quería que terminaran la enseñanza obligatoria sin tener una idea
clara de lo que fue la dictadura y el dictador. Cuando estaba
haciendo una breve introducción de lo que fue aquel régimen, veinte
estudiantes de entre 15 y 16 años se levantaron y se pusieron a
cantar el "cara al sol". La profesora esperó, sorprendida, a que
callaran, pero no lo hicieron, después continuaron con el himno
nacional-franquista. Al final tanto libelo fascistoide y la negativa
del PP a condenar el genocidio han dado sus resultados: Chicos
nacidos en 1990 se saben el cara al sol y defienden a Franco como a
un héroe mítico, algo así como Matrix.

Con el paso a la retaguardia de Vizcaíno Casas, Ricardo de la Cierva
y Hoces y de Luis Suárez Fernández, uno creía que ciertas formas de
aproximación al pasado habían periclitado. Igual pensaba de los
himnos con que nos deseducaron y de los panegíricos dedicados al
dictador. Sin embargo, no es así, las rigurosas investigaciones que
desde hace varios años se vienen desarrollando en nuestro país sobre
la represión fascista han despertado las iras de quienes siguen
añorando ese pasado cruel y se niegan a que la sociedad española lo
conozca con toda su crudeza, con todo su espanto, tal como se hizo en
Francia, Alemania, Austria o Italia.

Siguiendo a Vicenç Navarro, hemos llamado fascismo al franquismo del
mismo modo que no se llama hitlerianismo al nazismo ni mussolinismo a
la dictadura italiana: Los tres regímenes, con sus peculiaridades,
son variantes del totalitarismo salvaje que invadió Europa Occidental
desde el primer tercio del siglo XX. Hoy, "escritores de historias"
por todos conocidos quieren reinventar ese pasado y, con un apoyo
económico, mediático y editorial sin precedentes, se atreven a
retomar los viejos libros de la Editora Nacional, Editorial Nos,
Reus, Prieto o AHB, o sea los libros escritos por Francisco Casares,
Joaquín Pérez Madrigal, Luis de Galinsoga, Óscar Pérez Solís, Joaquín
Arrarás, Manuel Aznar o Eduardo Comín Colomer -turiferarios
franquistas- y hacernos creer que están escribiendo la "nueva
historia", la historia equidistante, la que pone a cada uno en su
lugar. Nada más falso, nada más sucio, nada más estúpido:
Los "revisionistas" no hacen más que contar aquello que tantas veces
oímos en vida del tirano: Convencidos de la simplicidad de los
lectores, quieren convertir el libelo en axioma irrefutable, la vieja
historia oficial en novedad sorprendente y documentada.

Pese a los apoyos que reciben, pese a ocupar los mejores lugares en
librerías y grandes almacenes, tienen la batalla perdida y dentro de
poco tiempo ocuparán el lugar que merecen en la nada. Investigadores
veraces e incansables como Ian Gibson, Julián Casanova, Francisco
Espinosa, Sebastián Balfour, Francisco Moreno, Alicia Alted, Rafael
Torres, Ángeles Egido, Alberto Reig Tapia o Mirta Núñez, por citar a
unos pocos de esa gran pléyade de historiadores de la represión, nos
descubren día a día, sin prisas, sin estruendosos aparatos
propagandísticos, con muchísimas horas de trabajo, lo que fue aquel
tiempo criminal y quienes lo impusieron a sangre y fuego. Esperemos
que así sea y que los cánticos irracionales de estos adolescentes
hayan sido sólo una gamberrada y no el fruto de enseñanzas recibidas
o aprehendidas. Sería terrible.

Empero, la evidencia es otra y todavía abundan historiadores
profesionales y aficionados que siguen apreciando virtudes en el
mayor genocida que ha sufrido España: Su influencia sobre niños y
adolescentes puede tener consecuencias gravísimas que todos pagaremos
algún día. En ningún país de Europa Occidental -el ultraderechista
francés Le Pen, que basa su éxito en la maldita xenofobia, ha
condenado varias veces el nazismo-, se permite ni la adulación ni la
apología de los genocidas fascistas, a nadie se le ocurre hablar de
unos y de otros, nadie escribe laudatorias sobre los tiranos: Se
condenan con penas de cárcel o multas millonarias. Sin duda alguna,
esto cambiará. Algún día tendremos una derecha verdaderamente
democrática que sienta el mismo desprecio hacia quien cubrió España
de sangre durante cuarenta años que quienes tienen otra ideología.
Algún día nadie -salvo cuatro cavernícolas, que los hay en todas
partes- se escandalizará porque haya gente que quiera saber en que
cuneta o barranco yacen los restos de sus antepasados asesinados. Ese
día se habrán cerrado todas las heridas."

¿Es Angosto excesivamente optimismista?Muy probablemente.
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